WAS ist Demokratie?
Als das Kulturreferat der LandesHauptstadt #München nach unseren intensiven Vorbereitungen in der ersten Revolutions-Werkstatt mit dem Buchtitel für das gemeinschaftliche Programm ab November 1918 herauskam, waren manche erst enttäuscht: Was ist Demokratie?
Unsere Räte-Hoffnungen waren doch so viel größer ….
WAS ist Demokratie? Ein paar Jahre Vorarbeiten, zwei Jahre Arbeitsgruppen, Archiv-Arbeit, Gruppen-Gespräche, offene Plenumstreffen, Presse-Vorstellungen, Lesungen, Revolutions-Gespräche, Vorträge, ein koordinierender Sprecherrat, Werkstätten Revolution und Räterepubliken: Wie wuchs die Beteiligung gegen alle alten Obrigkeiten? Ideen der Demokratie gegen “göttliche Monarchie”, kirchliche Kriegstreiberei, Vaterlandsgedöns …
Was ist Demokratie?
In der Zwischenzeit haben wir begreifen müssen, dass die Frage in den meisten Veranstaltungen zwar berührt, aber selten so angesprochen oder gar beantwortet wurde, dass auch gute Gespräche daraus wurden. Dass vor allem der Begriff nicht klar war, und schon gar nicht die Ideen-Geschichte: Sie ist ja noch viel älter, 1848 schon gefordert, nur in der Schweiz in Ansätzen verwirklicht …
Gespräche als Wert der Veranstaltung
Aus den alten Zeiten ist die Hoffnung auf neue Erkenntnisse der Vortragenden überliefert, und Andacht auf diverse Konzerte und Predigten scheinen üblich. Werkstatt-Gespräche sind in der Veranstaltungs-Kultur der meisten Vereine noch Vorträge mit Diskussion, also ohne erwartbare gemeinsame Folgen.
Zwischen den Fronten der Ideen zu streiten, könnte sehr fruchtbar sein, doch gingen die Vorurteile in den Szenen um, die uns einmal SPD-Nähe unterstellten (nehmen Geld vom Kulturreferat) oder zur Linken Partei rechneten (Mitveranstaltende Rosa-Luxemburg-Stiftung / Kurt-Eisner-Verein) aber auch anarchistische Beliebigkeit oder kommunistische Agitation (manche alten Historiker).
Dialogische Formen einüben
kann durch theatrale Veranstaltungen und Re-Enactments zwar angeregt, aber auch enttäuscht werden: Sobald eine Bühne geschaffen ist, wer sind wir dann? Kommen wir aus einer Spiel-Rolle zu Alltags-Verhalten? Alte Texte und Verhältnisse darstellen, kann einen Eindruck machen, aber wenn die anschließenden “Räte” nur Kleinigkeiten des Alltags ändern wollen, statt an die wirklichen kritischen Fragen von Armut und Reichtum zu gehen, von Privilegien und Subventionen, von Klima-Katastrophen und unserer (fehlenden) Vorsorge …
ausführlicher weiter auf www.raete-muenchen.de/was-ist-demokratie
Legislatives Theater arbeitet mit Bewusstsein
Augusto Boal hatte seine Form der breiten Zuarbeit zu seinem Mandat im Stadtparlament von Rio de Janeiro mit seine Theatergruppe und seinen Mitarbeiter*innen als Vereador, vergleichbar mit einem Sitz im Senat in Hamburg oder Berlin, mit den Gruppen und Initiativen der Stadt kleine Festivals organisiert, in denen die Anliegen über Szenen, Interventionen und Diskussionen geklärt wurden.
Im Justizministerium Wien
Die breite Wiener Szene von Forum-Theater-Gruppen in EineWelt-Arbeit, Drogenprävention, Stadtviertelarbeit und mit Volkshochschulen hatte über gute Zusammenarbeiten die Vorstellung der Methoden im Justizministerium organisieren können:
Berichte und ein Video auf youtube in Englisch:
leider sehr schlechte Akustik … und historische Aufnahmen …
Artikel und Bücher
Legislatives Theater:
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Legislatives Theater – Wikipedia https://de.wikipedia.org/wiki/Legislatives_Theater
Legislatives Theater dient zur Demokratisierung der Politik durch Theater und wurde aus dem „Theater der Unterdrückten“ von Augusto Boal in seiner Zeit als … -
Legislatives Theater – InterACT https://www.interact-online.org/interact/theateransatz/legislatives-theater
Legislatives Theater ist die Erweiterung von Forumtheater zu einem Instrument der Partizipation, der Demokratisierung und der Stadtentwicklung, mit dem eine … -
Legislatives Theater Berlin www.legislatives-theater.de
Informationen zum ersten legislativen Theater in Deutschland. Harald Hahn und Jens Clausen leiten das Legislative Theater … - Clausen, Jens/Hahn, Harald:Legislatives Theater Berlin – Politik im … https://www.buergergesellschaft.de/fileadmin/pdf/gastbeitrag_hahn_clausen_k_100625.pdf
Legislatives Theater Berlin – Politik im Dialog. Harald Hahn und Jens Clausen. Das Legislative Theater ist noch jung, es wurde von dem brasilianischen …das legislative theater …
… und Nachrichten vom Theater der Unterdrückten in aller Welt
Augusto Boal: Legislative Theatre Rootledge London
Geschichte ist doch vorbei, oder?
Wir erzählen und schreiben sie ständig neu, und vor allem die Lücken und Tabus machen die Veränderungen deutlich: Die Rolle des Adels, der Geheim-Diplomatie, die Rolle der Kirchen und des Militarismus, sie alle wirken weiter. Aber auch die Geschichte der Ideen von Gleichheit, Brüderlichkeit und Schwesterlichkeit. Die Idee der allgemeinen Menschenrechte und des Völkerbundes, heute UN, die nicht immer so ernst genommen werden, weil auch in der #CSU der Rassismus höher steht als das Recht auf Leben. Anarchie und Bolschewismus wurden Droh-Wörter, wie die Russen …
Die verratene Revolution
Die bittersten Erkenntnisse waren die
“Friedrich Ebert und die Mehrheitssozialisten wollten unter allen Umständen verhindern, dass es nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg zu einem blutigen Bürgerkrieg wie 1917 in Russland kommt. Deshalb misstraute er den Arbeiter- und Soldatenräten, die die Revolution vorangetrieben hatten. Fatalerweise tat sich der erste Reichskanzler der Republik mit dem Chef der Obersten Heeresleitung Wilhelm Groener zusammengetan. In der Folge gingen rechtsextremen Freikorpstruppen brutal gegen alle vermeintlichen Spartakisten vor.” www.mdr.de/kultur/eine-neue-sicht-auf-die-novemberrevolution-100.html
Wenn die Windsors nach München kommen
fallen alle wieder in die hundert Jahre alten Muster, wie die bayrischen Beamten: Der Wittelsbacher Ausgleichsfonds: 14 Mio Grundeinkommen für eine reiche Familie – als Entschädigung für “unsere Freiheit”? – war ein Geheimnis der Behörden, 1923 von den Reaktionären als Unterwürfigkeit den Adels-Kreisen und ihren alten Regenten aus unseren Steuermitteln …
Auch im Staatsfunk pflegen sie noch den Hofknicks, weil der Funk aus den alten Zeit der Unterwürfigkeit stammt?
Die Kirchen gehörten uns
und sie hatten so böse und verlogen gegen den Sozialismus gehetzt, der doch aus dem Evangelium, der Apostelgeschichte abgeleitet ist: Schlimmer als der “betlehemitische Kindermord” wäre die Wahl-Freiheit ab 14, am Religionsunterricht teilzunehmen!
Mit Ausschluss von den Sakramenten der Kommunion und Eheschließung, von der kirchlichen Beisetzung war gedroht worden.
Damals, als alle auch nicht lese-begabten (das Gesinde hatte höchstens die “Sonntagsschule” beim Pfarrer besucht, hörte aber alle Hirtenbriefe der Bischöfe und des Kardinals, die Ermahnungen und Predigten der Pfarrer und hatten zur Beichte zu erscheinen.
Jetzt soll der ganze Grundbesitz, die Arbeit und Spenden unserer Ahnen, den Hexen enteignet, den alten Herren allein gehören? Auch, wenn wir uns nicht ihren Gedanken unterwerfen: Die Schätze, die unsere Alten den Kirchen abtreten mussten, um für ihr Seelenheil zu hoffen, gehören wem?
Aufklärung oder Religions-HERRschaft?
Die Historiker hatten über die Jahrhunderte gelernt, die Geschichte der Herrschenden zu schreiben. Nur wenige waren in den letzten Jahrzehnten wirklich in der Geschichte der Demokratie angekommen, denn der Klassenkampf von oben hat seit dem Faschismus 1920 in München und auch weiter im Postfaschismus ab 1950 für klare Sicht von oben nach unten mit allen Konsequenzen der Macht-Verehrung und der Zuschreibung von Unfähigkeiten bei Armen, Behinderten und Frauen … geführt.
Auch in der Rätezeit waren viele emanzipatorische Frauen aktiv dabei, die Geschichtsschreibung hat ihre Namen bis heute verschwiegen.
Das liegt auch an der reaktionären Struktur aus Bildung und Geschichte, auch an der gewohnten Ausblendung in den Hochschulen, kann heute aber nicht mehr als Ausrede gelten:
Demokratie kann COMMONS denken
Was in manchen ländlichen Regionen noch vertraut ist, kann in den Städten gar nicht mehr richtig gedacht werden: Was ist Gemeinbesitz?
Um die Straßen ist eine Agitations-Schlacht der Auto-Lobby gegen die Radfahrenden entbrannt, die Gemeinschafts-Plätze wurden Parkplätze und jeder nicht kontrollierte Grund wird zur Müllhalde.
Die Parteien vertreten jeweils eine Richtung, aber nicht den Gemeinbesitz.
Gemeinwirtschaft ist nicht [nur] Genossenschaft oder Gewerkschaft
Kommunale Besitzungen werden “zur Optimierung” privatisiert, Bahn und Krankenhäuser, Wasserwirtschaft sollen reichen Investoren noch Gewinne zuwerfen, während die Leistungen schlechter und teurer werden. Wohnungsgenossenschaften wurden zu geschlossenen Betrieben wie die Gewerkschaften: Arbeitslose waren draußen …
Die Banken haben den Blick in das Genossenschaftswesen geklärt: GLS-Bank und Sparda München, Raiffeisen … oder du finanzierst lieber die Reichen?
Wenn die SPD etwas mehr in ihre Wurzeln denken könnte, hätte sie viele Ansatzpunkte.
Gemeinwohl-Ökonomie und Grundeinkommen
Es gab schon immer eine Art des Handwerks und des Wirtschaftens, die allen Beteiligten gedient hat, und nur durch die abgetrennte Rendite der Konzerne geht unsere Wirtschaft zum Teufel: Der “Satan” der Kirchen, die Teufelsfigur des Naturgott Pan, wurde uns tiefgründig als Bedrohung, Gefahr, Schmutz und Verderben eingeimpft: Märchen, Wald und Wolf …
Gemeinsamer Anbau und das Teilen der Ernte waren soziale Strukturen, die mit der Kleinfamilien-Konkurrenz untergegangen sind.
Demokratisch wirtschaften
Autoverkehr soll (für seine Verschmutzung unserer Lungen und Umwelt) den öffentlichen Nahverkehr finanzieren, der dann kostenlos sein kann: Nicht nur für Arme …
Genossenschaften wachsen wieder: Etliche hatten als Konsum-Gruppen gestartet, und jetzt sind sie im öffentlichen Münchner Bauwesen führend: www.koogro.de
Demokratische Künste
Freigeschwommen von autoritären Strukturen und vom Kunst-Markt, wo führt es über Beuys hinaus weiter, der längst vermarktet, aber sehr wenig verstanden ist?
- democraticArts – democraticArts https://www.democraticarts.org/
democraticArts ist ein Künstlerkollekitv, das gesellschaftsrelevante und soziale Themen mit künstlerischen Mitteln untersucht, sie kritisch hinterfragt und dann …
Kunst der Demokratie? – fairmuenchen
Tage der 1000 Morde in München
Feinde der Revolution formieren sich: Thule, Stinnes-LegienDu darfst mich gern verfolgen ...
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